kaiunmanzoku's bold audible sighs

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Wherever there is a human being, there is an opportunity for a kindness. 引用・転載はご自由に。ただし、引用元・転載元だけ明記ください。 Feel free to copy and reprint but please just specify an origin of quotation.

思想・哲学・

物まねや盗みでしか社会を発展させられない共産主義

物まねや盗みでしか社会を発展させられないのが共産主義 ところで、共産主義やカルトのお国では、独自の人生観や文化や教養を語る思想家や哲学者、あるいは文学者が出てきて、多くの人に影響を与えるなどという事が起こり得るのでしょうか。甚だ疑問ですね。…

民主主義の矛盾

民主主義の矛盾は、政治が高度に技術化・専門化しているのに、主権者が生活に追われる庶民という現実だ。政治家は古来から生活者であった例がない。そこに付入るのが共産主義を含む大衆迎合という手練である。だから、政治家は生活を知る哲学者であるべきだ…

究極の洞察力と着想の独創性のことを天才と呼ぶ

脳科学と呼ばれる分野で「どうもそうらしい」と思われている事実を私なりに単純に表現してみた。2017-10-09にFBにメモったもの。 いい しげる - 究極の洞察力と着想の独創性は「無意識」のなせる業であり、人はそれを天才と呼ぶ。理性と呼ばれる「意識... | …

治安維持 権力 中央統制 力の正統性

治安維持における「力」の正当なコントロール 現実的手段として、国家権力による中央統制が治安維持における正当性と効力の源である。しかし、その国家は国民自身が参加し国民自身が権力の主人でなければならない。 そのような法治が行われる民主主義的な国…

MEMO 法の支配 「法に触れなければ何もやっても良い」が許されないのは何故か

「日本における法の支配」とは何かを憲法学者は問い直す必要がある。 明文の法以上のものが「法」として存在している。時に自然法と言われるものだ。それは人の理性によって発見され、時に実定法を定め改正する。 人の理性によって発見された「〇〇すべし」…

日本における法の支配 MEMO

成文化された法のほかに、人間社会にはその社会を成り立たせる「規範」が存在する。人間社会を成り立たせている道徳や伝統や宗教や習俗があって、その秩序が脅かされる時に「それをしてはいけない」「こうあるべきだ」という「規範」が意識される。個人の生…

教条化したリベラリズム(その2)/ 扇動する共産主義者と付和雷同する意識高い系の愚か者たち

宗教的文化観に基づく倫理的嫌悪感を #Hate 、宗教的文化観に基づく異文化排斥を #Racism といい、そこには善と悪という聖典の民の持つ二面的世界観がある。だけど日本にはそのような世界観が存在しない。 いま日本でマスコミに取り上げられる #LGBT 差別と…

生贄の羊で孤独を癒す人々

何時でも生贄の羊を探している人がいる。誰かを貶めることで安心を得たい人々だ。不安だらけで自分を肯定できないのだ。一緒に誰かを虐げれば不安が収まり、孤独感が癒されるのだ。だから彼らはいつもそこに逃げ込もうとする。 いい しげる - 何時でも生贄の…

慰霊とは

慰霊は生者の死者に対する敬意の事だ。 その敬意は同胞愛と深い共感によって出来ている。 同胞愛と共感は家族間の愛や祖国への愛にも共通のものだ。 祖国愛と市民 『義務について』マルクス・トゥッリウス・キケロ - kaiunmanzoku's bold audible sighs いい…

ワールドカップ・国旗・国歌

国旗・国歌への敬意とは歴史文化を共有する同胞としての喜びと愛を形にすることだ。そこには過去に生きた者と今生きている者とを問わず、同胞に対する共感がある。 だから、異邦人にその敬意の喜びと愛を伝えるべし、その共感は文明人共通のものだ。 www.fac…

八百万の神々と三種の神器継承の精神(国家観)との調和が大和心

【三種の神器継承の精神は八百万の神々と共存してきた日本の一部であって全てではない】 三島由紀夫を誉めすぎたかもしれない。 私は、三島のこの主張《三種の神器継承の精神》には100%賛同しているのだが、三島が体現した三島の生きざまの信奉者ではない。…

"Kindness" は、功徳 / 利他には共感力が必要だ

過去のFBへの投稿から いい しげる - 利他には共感力が必要だ。... | Facebook 利他には共感力が必要だ。 困っているときに困難を取り除く、不愉快な出来事をユーモアで包み込む、孤立している人に一人ではないと伝える、人の笑顔や喜びを自分のものとする。…

三種の神器継承の精神 その2

以下の議論は次のFBの投稿で論じたものだ。このブログはその捕逸、捕捉である。 いい しげる - 《三種の神器継承の精神》... | Facebook 〇「継承の儀は憲法に国事行為と定められていない!」と、本気で社説に書く新聞社と言うのは、国の成り立ちを無視して憲…

サンフランシスコ講和条約で連合国が日本に認めたのはフルスペックの合法的武力行使権

国連憲章2条4項は、あらゆる武力の行使及び威嚇を禁止したため、現在の戦争で交戦国が宣戦布告を行う可能性はほぼなくなり、国連安保理が必要な措置をとるまでの間に行使される個別的又は集団的自衛権に基づく武力行使(同51条)だけが合法なものとなっ…

「改憲」は、憲法の最大の法益たる「国民主権」とその前提の「基本的人権」を守る目的であれば、極めて「護憲的」

【「改憲」こそ「護憲」である】 1.現憲法は、国民の合意という最大の法益を定めた2.護憲とは国民主権(基本的人権)を守ること 憲法が国家権力の抑制手段として働いていることは、憲法学者に言われなくても知っている人が多いだろう。憲法が、国家権力…

国旗・国歌に対する敬意の意味

自国の国旗・国歌に対する敬意、敬意を示す行為とは同胞愛や友愛の精神の事。友愛と言っても、鳩ポッポの友愛を思い浮かべてはいけない。 フランス国旗に象徴されている自由・平等・友愛のうちの一つのことだ。 フランスでフランス人と結婚したイスラム教徒…

憲法に「軍」「武力」の明記を それは「戦争の放棄」と矛盾しない

軍とは武力のこと 武力とは、相手の攻撃、つまり「戈」を「止」める力のことと位置付けるべきだ。 漢字の成り立ちでよく説明されるこの例えは「止」に歩く意味があって戈を持って進むことらしい。が、近代戦における戦力や武力が開戦を防ぐための抑止力を意…

「中国の夢」や「一つの中国」の「中国」は侵略を正当化するためのプロパガンダ 「支那」が正しい

「中国の夢」や「一つの中国」の「中国」というのは、中華帝国主義者が、支那、満州、モンゴル、チベットとウイグルという五族を支配するため、広大な一つの国を即興で創り出すために生みだしたプロパガンダだ。 "中国" is a propaganda word for brainwashi…

朝日のいわく「もう一度言う。信頼を失った〇〇が△▼△▼を論じても、国民の理解は得られない」

【朝日新聞:天に唾する】 だいぶ前に『四十二章経』で「中國」についてブログを書いたが、朝日新聞は「天に唾す」という有名な故事も思い出させてくれた。 仏のいわく、悪人の賢者を害するに、猶ほ天を仰ぎて而 も唾するに、唾、天に至らずして、還って己に…

我々は敗者だが罪人ではない。そして、正しくなかったから負けたのでもない。

負けた事で負けた原因を「日本が正しくなかったから」と考えるのは過ちだ。戦前も戦っている最中も戦後も我々は悪人ではない。敗者になったのは事実だが悪人だった覚えはない。罪悪感は植え付けられたものだ。我々は敗者だが道徳的な善悪の責任を問われる罪…

【三種の神器継承の精神】を破壊するような勢力を粉砕し、撃破し去らねばならない。三島由紀夫

日本史の全てを通じて守られてきた【三種の神器継承の精神】を、日本の文化の全体性と、連続性を映し出すものを、終局的には破壊するような勢力に対しては、われわれの日本文化伝統をかけて戦い、粉砕し、撃破し去さらねばならない。

祖国愛と市民 『義務について』マルクス・トゥッリウス・キケロ

全ての人間の愛のなかで、最も大切で最も幸福を与えてくれるものは、祖国愛だ。父母への愛の重要さは言うまでもなく当然で、息子や娘たち、親族や兄弟、そして友人達への愛もまた、お互いを大切に思う気持ちに溢れていること。それらが人にとって必要不可欠…

(メモ)法の保守的社会防衛論

(メモ)社会(秩序)を守るための規範が法であり、法の正当性は社会の保護・防衛にあります。つまり、法の正当性の根本は人々が作ってきた社会(歴史、文化、価値観)の中にあるということです。国際法は国際社会を守るため、国内法は国内社会を守るためで…

政治に無関心な者は平和を愛する者ではなく、意味を持たない者だ。

我々は美を愛する。だが、節度を持ってだ。 我々は知を尊ぶ。しかし、自惚れることはない。 我々は富を追い求める。だがこれも、富でなしうることを実現するために持つのであり、愚かに自慢するためではない。 アテネでは、貧しいことは恥ではない。しかし、…

中共はなぜ日本を敵視し続けるのか?

中共内で自己権力の正当化が必要であればあるほど、重要であればあるほど、必要な時が非常時であればあるほど否定的言語でレッテル張りされた「敵」に対する敵視は過激化するのは避けられない。 共産主義には常に「敵」が必要であり、非常時には絶対必要なの…

教条主義:独善という世界観

平成29(2017)年12月12日に、思いついたことをFacebookにこう書きこんだ。 マキャヴェリズムは政治を宗教から切り離した。そもそも全ての教条主義から政治は切離されるべきだろう。教条とは「独善の世界」だから、「独善」を教義とする共産主義が「君主論」…

四十二章経 漢文と簡単な解説

『四十二章経』の原文(漢文)とその意味を知りたい方のために簡単な解説 佛言。 仏様は仰られた。 人離悪道。得為人難。 三悪道(地獄、餓鬼、畜生)から離れて人間に生まれるのは難しい 既得為人。去女即男難。 人間となっても、男として生まれるのが難し…

共通の物差しを持てることを社交性・教養という

語彙力は多いほど良い。物事の本質をとらえる能力が大きくなるからだ。 なぜなら、芸術という例外を除き、語彙で表せる概念こそがこの世の森羅万象を(この世で考えられ、表現できる限りという前提条件であれば、あの世すらも)表現することができる道具だか…

教条化したリベラリズム / 暴走するポリティカルコレクトネス

人間は社会的動物ですが、やはり自然の産物です。だから進化の過程で得てきた体の成り立ちや脳の働き方が既にあり、それを変えるには進化という生物学的時間の限界があることを認めなければなりません。 厄介なのは「人は神(の子)のうつし身である」理性を…

独善 カルト 教条(ドグマ) 敵視と同化 :習近平の「神格化」

習近平の「神格化」が行われると報道されている。 これも中共が教条(ドグマ)が支配する独善的価値偏重社会だからこそ可能なのだ。個人崇拝こそ、世界が自分たちの価値観に沿って動いていることを確認する作業そのものといえる。習近平を神聖視するかしない…

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