憲法前文に入れるべき言葉 「日本の歴史と文化の尊重」もしくは「三種の神器承継の精神を護持する」の語句。 「民族の存亡を賭して戦った日本史上唯一無二の本土決戦が沖縄で行われた」 「失われた領土」としての「北方領土」「竹島」の記述。 建国当初から…

事記本文： 即取出而清洗 奉火遠理命之時 其綿津見大神 誨曰之 以此鉤給其兄時 言状者 此鉤者 淤煩鉤 須須鉤 貧鉤 宇流鉤云而 於後手賜【淤煩及須須 亦宇流六字以音】 然而其兄作高田者 汝命營下田 其兄作下田者 汝命營高田 爲然者 吾掌水故 三年之間必其兄…

古事記本文： 於是火袁理命思其初事而 大一歎 故豐玉毘賣命聞其歎以 白其父言 三年雖住 恆無歎 今夜爲大一歎 若有何由 故其父大神問其聟夫曰 今旦聞我女之語云三年雖坐 恆無歎 今夜爲大歎 若有由哉 亦到此間之由奈何 爾語下其大神備如其兄罰失鉤之状 是以海…

古事記本文： 故隨敎少行 備如其言 即登其香木以坐 爾海神之女豐玉毘賣之從婢 持玉器將酌水之時 於井有光 仰見者 有麗壯夫【訓壯夫云袁登古下效此】 以爲甚異奇 爾火遠理命見其婢 乞欲得水 婢乃酌水 入玉器貢進 爾不飮水 解御頚之璵含口 唾入其玉器 於是其著…

古事記本文： 於是其弟泣患居海邊之時 鹽椎神來問曰 何虚空津日高之泣患所由 答言 我與兄易鉤而 失其鉤 是乞其鉤故 雖償多鉤不受 云猶欲得其本鉤 故泣患之 爾鹽椎神云我爲汝命作善議 即造无間勝間之小船 載其船以敎曰 我押流其船者 差暫往 將有味御路 乃乘其…

古事記本文： 故火照命者爲海佐知毘古【此四字以音 下效此】而 取鰭廣物 鰭狹物 火遠理命者 爲山佐知毘古而 取毛麁物 毛柔物 爾火遠理命謂其兄火照命 各相易佐知欲用 三度雖乞不許 然遂纔得相易 爾火遠理命以海佐知釣魚 都不得一魚 亦其鉤失海 於是其兄火照…

2015年8月のFBへの投稿とFBFのコメントの内容を記録するためブログに記載しておく。 www.facebook.com 確かに、他国の領土、領海、領空内で戦った過去を日本は持っている。 しかし、それは一方的にその領土、領海、領空の一部あるいは全部を不法に奪い、その…

今日（平成31年1月2日）も京成幕張駅前の昆陽神社に詣でてみたが、相変わらず参拝者は少ないようだ。ということで、参拝者が少しでも増えることを祈り、 再ブログして、芋神様となられた青木昆陽先生、またの名を甘藷先生に感謝の気持ちを捧げたいと思います…

日本の歴史は三種の神器承継の精神によって形作られてきたからこそ、日本国憲法第一条「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。」と記される。 天皇とは三種の神器承継の精神を指す。その象…

私は、日本国民の、日本国民による、日本国民のための憲法であると世界へ主張することこそが重要と考え、「日本の歴史と文化の尊重」の語句は憲法のどこかに必要だと思っている。その意味するところは《三種の神器継承の精神》だ。 かって、国家神道の名にお…

このブログは、2015-06-10に下記に掲載した記事の再掲である。 d.hatena.ne.jp 『イザベラ・バードの朝鮮紀行を韓国が改竄か？』に関するご報告 アジアの真実と言うブログに掲載の『イザベラ・バードの朝鮮紀行を韓国が改竄か？』に関し調べた内容のご報告で…

いい しげる - 修正して再投稿... | Facebook 明文の条約でも、暗黙の了承でも密約でも同じだが、北方領土交渉の「莫大な援助」と「領土返還」は日露相互の疑似餌。欲しいが余りに「騙された」はお互いの国の世論に対する「言い訳」。 詐欺はダメだが手品で…

天照大御神を祀る伊勢神宮は「じんぐう」と呼ばれ、元々は若狭（元伊勢）で祀られ伊勢に移って来た。神功（じんぐう）皇后との一致点は多い。神功皇后は、宇佐神宮で八幡神として祀られる応神天皇の母である。また、神功皇后は聖母（しょうも）とも呼ばれ、…

来訪神 稲作の信仰共通「宮古島のパーントゥ」と「男鹿のナマハゲ」 先島諸島から東北まで来訪神行事はいずれも、年の節目に異形の神が、厄を払い福をもたらすものだ。・・・日本民族の祖・柳田国男は、祖霊＝年神とみて、来訪神を＜これが本来我々の年の神…

2008年から世界は変わった。 バラク・オバマが大統領に選出される前、大統領予備選で勝利したあたりで世界はすっかり変わり切っていた。 正確には虚構の世界を見せられるようになっていたのだ。 2008年はリーマンショックで知られる年だが、もっと重要でもっ…

以下の議論は次のFBの投稿で論じたものだ。このブログはその捕逸、捕捉である。 いい しげる - 《三種の神器継承の精神》... | Facebook 〇｢継承の儀は憲法に国事行為と定められていない！｣と、本気で社説に書く新聞社と言うのは、国の成り立ちを無視して憲…

国連憲章２条４項は、あらゆる武力の行使及び威嚇を禁止したため、現在の戦争で交戦国が宣戦布告を行う可能性はほぼなくなり、国連安保理が必要な措置をとるまでの間に行使される個別的又は集団的自衛権に基づく武力行使（同５１条）だけが合法なものとなっ…

朝令暮改こそ大相撲の権威を汚す 大相撲巡業の主催者として、公の場で土俵に上がったらしい。記事によると、「皇后陛下でも大相撲の土俵に上がれないことはワタシも知っています。恐れ多くて土俵には上がれません」と断ったが、前田山に強く勧められて、1957…

掲題の破壊工作マニュアルについて１部を紹介したい。 昨年（2017年）から続く国会の議論、モリカケ及び自衛隊日報問題の野党とマスコミの取り上げ方、が日本の立法府と内閣に対する破壊工作（Sabotage）そのものだと気付いてもらいたいためだ。 なお英語の …

中華民国の作成になる地図に「臺灣省全圖」と表記されているにも拘らず、尖閣諸島は描かれていない。 昭和３１（1956）年当時の中華民国政府の認識を示している。

【天保8年米国「琉球は正真正銘（really and truly）日本に属する」】 米国商船のモリソン号航海日誌（下の画像左頁）には"the connection between Loochoo and China is merely nominal or ceremonial, and that the island is really and truly a dependen…

台湾島の東海岸から東方は日本の勢力範囲というのが、国際的認識だった。 琉球の薩摩支配は既に欧州に知られており、「琉球とチャイナとの関係は名目的で儀礼的な関係であるのに対し、琉球は正真正銘（really and truly）日本に属する」との記載がある。

「中国の夢」や「一つの中国」の「中国」というのは、中華帝国主義者が、支那、満州、モンゴル、チベットとウイグルという五族を支配するため、広大な一つの国を即興で創り出すために生みだしたプロパガンダだ。 "中国" is a propaganda word for brainwashi…

日本の誇り「万国航海圖」 武田簡吾作成安政５（1858）年図の文久２（1862）年版図 万国航海図 | 古地図コレクション（古地図資料閲覧サービス）

『蘆田文庫古地図コレクション』明治大学から紹介。 蘆田文庫電子展示--書誌詳細表示 台湾島の東半分はチャイナ外であることが分かる部分。 下はリンク画像です。詳細はそちらでお確かめください。

日本国民の、日本国民による、日本国民のための憲法であるなら「日本の歴史と文化の尊重」もしくは「三種の神器継承の精神を護持する」の語句。「民族の存亡を賭して戦った日本史上唯一無二の本土決戦が沖縄で行われた」や「失われた領土」の記述。日本人が…

日本史の全てを通じて守られてきた【三種の神器継承の精神】を、日本の文化の全体性と、連続性を映し出すものを、終局的には破壊するような勢力に対しては、われわれの日本文化伝統をかけて戦い、粉砕し、撃破し去さらねばならない。

魚釣島行政標柱 1979年尖閣諸島調査写真 新納義馬氏撮影の写真

全ての人間の愛のなかで、最も大切で最も幸福を与えてくれるものは、祖国愛だ。父母への愛の重要さは言うまでもなく当然で、息子や娘たち、親族や兄弟、そして友人達への愛もまた、お互いを大切に思う気持ちに溢れていること。それらが人にとって必要不可欠…

南北朝から室町幕府の時代には、日本国内で対立する勢力が大陸貿易を巡る主導権争いをしていて、琉球王国もその争いの渦中に巻き込まれ、室町幕府の権力争いの途中で島津家の下に従属せざるを得なくなった。 【嘉吉の附庸】 嘉吉元(1441)年三月 島津忠国は五…