人間が社会的動物であり、社会にその生存の根拠を置く限りにおいて、個人の行為は他の個人へ影響を与え得るエネルギーを持っている。意思や目的によってエネルギーの方向が定められると言っても良いかもしれない。文明の発達と衝突、融合、創造、あるいは破壊や消滅という人類の活動が多様化するなかで、それらの行為（あるエネルギーを持った行為）を制御、制限する必要があり、社会は様々な規範を生み出してきた。
それらの規範は、ある側面で見ればそれは個人や集団の人権の制限であるように見えるが、人が安全に社会生活を営み、それを維持し、できればより良いものに発達させるためのルールとして捉えられるべきものだ。
法もその一つだ。法は権力が実行力を担保する規範である。人の命を奪う事も可能な規範だ。法の執行は慎重でなくてはならない。そこには客観的な正当性がなければならないであろう。それは、法の解釈においても、法の立法においても、同じだ。
客観的な正当性は法の支配と自然法の問題を避けてはいけない。
法は人々を管理するためにある？
法は権力から人々を守るためにある？
社会の共通利益が何かを決めるのは、主権者の意思だ。権力は常に主権者の意思を代表し、実現せねばならない。その主権者の意思は、主権者が自由意思で選んだ代表によって構成される議会で示される。だから、人々が主権者である国では、法は権力から人々を守るためにある。人々を管理するためにあるのではない。
私の考えを簡単に以下に記すこととする。
社会の共通利益（秩序）を守るための規範が法であり、法の正当性は社会の共通利益の保護・防衛にある。
つまり、法の正当性の根本は人々が作ってきた社会（歴史、文化、価値観）の中にあるということだ。国際法は国際社会を守るため、国内法は国内社会を守るためでである。日本社会を守るために日本人が日本を守るしかないと主張することの意味は、日本民族がその歴史、文化、価値観を守る事によってでしか日本の社会が成り立たないということと同義だ。もう一度換言すれば、日本国は日本の歴史、文化、価値観を基盤とした国家であり、日本の歴史、文化、価値観を守ることが至高の法益であるといえる。
私は、自分のその考え方を法の保守的社会防衛論と勝手に名付けている。
もちろん、歴史、文化、価値観は時の経過とともに変化するので、社会で要求される規範もその時々で変化して行くだろう。そのなかで主権者が権力を用いて保護する価値のある（社会の共通）利益こそが、守るべき法益と言えるのだ。
それが法と言う形で国民自身の手で世の中に施行されると考える。
