kaiunmanzoku's bold audible sighs

Be love Be peace Be harmony Be compassion Be joy

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共産主義の非寛容と日本人の役割

異なる思想や価値観は排除や抹殺の論理(階級闘争)で一掃することで、ユートピアを作り上げようとするカルトのことを #共産主義 という。

 

 

共産主義者が、多様であることを容認し共生や平等を目指す理想を掲げても、それは嘘だ。異なる思想や価値観は排除や抹殺の論理(階級闘争)で一掃される。党独裁秩序が第一だからである。
今、党維持の目的のために民族抹殺を続けているのが、#ナチより凶悪赤色恐怖チナ だ。

 

 

共産国の役人や企業を信用してはいけない。そういう国々を中共の政治経済支配から切り離し、#普通選挙 による議会設置を促すのが日本政府、企業・団体、責任ある日本人の使命だ。

 

 

 

党が国である国。党が政治を独占し、党員が支配階級である国。正義が党によって定義される国。事実ではなく党是が真実である国。党は文明、諸文化は分離主義とされる国。そんな国は21世紀に破壊されねばならない。#一つの中国はプロパガンダ

 

伊方原発差し止め決定

①安全性を否定した根拠に事実誤認がある。高裁が、安全性の決定を下す材料、根拠として記述されている事項は、裁判官の心象で科学性や技術性が歪められ偏っており不当。こと原発の高度で最新の安全性の判断基準は、世界で最も厳しく不当なほど規制を課している規制委員会の判断によるべきだ。


②司法判断の妥当性という観点からも、航空機の安全性などと同様に、高度に技術性専門性を有する問題については、行政が基準や規制を設け専門機関が判断し、司法はそれを尊重するという判決が積み重ねられてきており、それを無視したという点でも不当。


③予測:特別抗告がなされれば、運転は認められるだろう。

 

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2020年01月18日 読売新聞

 

「反体制」の正体 戯れ言のメモ

 人は社会の中で忠誠心や奉仕の精神を学ぶ。そうすることが社会の平和と安定に寄与すると知っている。しかし、社会帰属意識を破壊し革命を望む輩は、文化や伝統を保持し道徳を育んできた既存の社会を「体制」と見做し、常に「反体制」であろうとする。

 

 この世は悪と呪う、その心の持ちようが、言動となって表れる。それが放縦破壊否定。#共産主義者 #カルト

 

 

鬼(Woji)が島 ブラタモリ視聴感想

 鬼(Woji)が島は、当時の海の交易路沿いにあった。和邇(Woji)は交易船でありそれを操船する部族。それが鬼だぞ。そうに違いない。2019年11月30日

 

 

 

 

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NHK ブラタモリの一画面から

 

日本民族の生命や運命の本源 戯れ言のメモ

 三種の神器承継の精神の奥には、日本民族の宇宙生命観があり、それを通じて、真によく麗しい人間社会を建設しようという民族の理想がある。
宇宙に意思があり、その目指す目的が真善美なら、その具象として、民族の生命や運命の本源を皇室に仰いできたのが日本人だ。

 

 

 

21世紀の人類には、中共を打倒する権利がある 戯れ言のメモ

21世紀の人類は、自由意思で自ら選んだ自分達の代表からなる議会を通して、国家権力を自らの福祉に益せしむる。
これは法の支配にかなう自然法であり、この原則に反する全ての政府と権力を打倒する権利を持つ。共産党打倒は人類の共通利益だ。

 

党が国である国。党が政治を独占し、党員が支配階級である国。正義が党によって定義される国。事実ではなく党是が真実である国。党は文明、諸文化は分離主義とされる国。そんな国は21世紀に破壊されねばならない。#一つの中国はプロパガンダ

 

 

 

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平和主義とは 戯れ言のメモ

基本的人権が尊重され、法の支配がなされ、政権の恣意によって人々の権利義務が脅かされない。それが我々が守ろうとしている自由社会だ。そんな自由世界の価値観を共有し、それを共に守ろうと考えている人々と「共生」しようと努力すること。平和主義とはそういうことだ。

 

我々は、自由世界の対極にいる人々との共生はできない。彼らは自由の敵だ。だから、自分たちの身を護りながら、彼らを啓蒙と説得をもって、翻意させる努力が必要だ。

 

自由世界を守る真の平和主義を罵倒し、我々と価値観も目的も手段も異なる連中に跪いて、憐れみを乞うがごとく、自由や平和を祈ることをヘイワと称し、軍隊を暴力装置、兵を人殺しと言うヘイワ主義者。彼らこそが、自由、法治、人権、平和主義の敵だ。

 

 

旭日旗 2011年のあの猿真似サッカー野郎以前に批判なし / それ以前の問題化事例の指摘求む

猿真似に 洗脳されて 狂う国*1

#旭日旗 2011年のあの猿真似サッカー野郎以前に批判なし

画像はAFCアジアカップ2011準決勝の1シーン。ちなみにこの試合における観客席に旭日旗は確認されていない。
が、「奇選手が見た観客席の旭日旗」としてテレビ朝日が紹介した写真が、別の試合(サッカーW杯南アフリカ大会)のものだと分かるという騒動まであった。

 

なお、この事例以前に旭日旗の掲揚が日韓間で問題化した事例があれば、当時の記事等の証拠と共にご指摘いただきたい。

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AFCアジアカップ2011準決勝の1シーン

 

*1:「狂う国」は「狂った国」「キチ▲イ国」という意味ではなく、「誤った政策をとる国」と云う意味です。国語力が心配なSNSで検閲を担当する人向けに、念のために書いておきます。例えば「予定が狂った」「目測が狂う」などとという風に使います。ホワイト国除外等で反日を煽る政策を念頭に置いています。

竹島 リアンクール岩(Liancourt Rocks)/ リャンコ島の名前の由来

#竹島

1849年にフランスの捕鯨船リアンクール号の名にちなむリアンクール岩(Liancourt Rocks)。当時リャンコ島と呼ばれた。

Liancourtは、フランスのオードフランス地域のオワーズ県にある町の名で、その住民は、LiancourtoisとLiancourtoisesと呼ばれている。9世紀の文献に表れるLandulficurtis(ラテン語+ゲルマン語派生)という町の名から domaine de Landulf 「Landulfの農場」という意味を持つという。

参考:島根県資料及び Wikipedia のフランス語版

 

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2011年入手の写真画像を加工したものらしい。

 

たわ言のまとめ

 

日本人の文化的価値観によって発見された「〇〇すべし」あるいは「〇〇すべからず」という規範(法)は、日本社会の存続に有効不可欠なものである。 であるから、その規範が明文法であろうとなかろうと(とは言え、そのような規範は最初は不文法であろう)、日本人が現在までに、その歴史と文化に基づいて獲得した権利義務の価値観(法)に拠っているのだから、統治する者も統治される者も従うべきなのである。

MEMO 法の支配 「法に触れなければ何もやっても良い」が許されないのは何故か - kaiunmanzoku's bold audible sighs

行動基準: 相手の主義主張に立ち入り自らの主張を通すための議論はしない。問題解決の手段方法について提案を中心に議論する。絶対正義は絶対にない。比較的多数者の利益は正義に反しても保護される場合があるのが現実の世の中。妥協は恥ではない、妥協を裏切りと見做すのは味方を分裂させて敵を利するだけである。水かけ論を打ち切って、それぞれの信念に従って次の策を練るべきである。というのは、しばしば起こることなのだが、妥協した勢力の協力を得てこそ、共通の大目標を達成できる未来の可能性があるからだ。そう考えれば、常に他人の意見を尊重し次段階に進もうとする精神こそが目標達成の鉤であり、他人の意見を尊重もせず、次段階にも進もうとしないのは恥でしかなく、人生の浪費ということだ。要するに武士の情けは重んじる事。情けは人の為ならず。

自己紹介:完璧な人などいない。敵を作るな、味方を増やせ。 - kaiunmanzoku's bold audible sighs

*2:シオツチノオジを別名「事勝国勝長狹神」と呼ぶのは戦いの帰趨を決した役割を何度も演じたからだろう。「オジ(woji)」は、海岸に住む古い部族「鰐(woni)」の一員であり、その代表格(長)で、潮流だけでなく、戦いの帰趨すら読める戦名人だったのだろう。潮流に乗って和邇(woni)と呼ばれる船を操り、わたつみの国と交易も行い、日本海流に乗って北九州や朝鮮半島因幡や東北、沿海州、瀬戸内海や黒潮に乗って伊勢や熱田、安房や小笠原列島の方まで進出していたに違いない。全国の「鬼(woni)」伝説に関係しているのだろう。先祖に猿田彦が関係していると考えている。

古事記 山幸海幸② 鹽椎の神(シオツチノカミ)  - kaiunmanzoku's bold audible sighs

*2:シオツチノオジを別名「事勝国勝長狹神」と呼ぶのは戦いの帰趨を決した役割を何度も演じたからだろう。「オジ(woji)」は、海岸に住む古い部族「鰐(woni)」の一員であり、その代表格(長)で、潮流だけでなく、戦いの帰趨すら読める戦名人だったのだろう。潮流に乗って和邇(woni)と呼ばれる船を操り、わたつみの国と交易も行い、日本海流に乗って北九州や朝鮮半島因幡や東北、沿海州、瀬戸内海や黒潮に乗って伊勢や熱田、安房や小笠原列島の方まで進出していたに違いない。全国の「鬼(woni)」伝説に関係しているのだろう。先祖に猿田彦が関係していると考えている。

古事記 山幸海幸② 鹽椎の神(シオツチノカミ)  - kaiunmanzoku's bold audible sighs

*2:シオツチノオジを別名「事勝国勝長狹神」と呼ぶのは戦いの帰趨を決した役割を何度も演じたからだろう。「オジ(woji)」は、海岸に住む古い部族「鰐(woni)」の一員であり、その代表格(長)で、潮流だけでなく、戦いの帰趨すら読める戦名人だったのだろう。潮流に乗って和邇(woni)と呼ばれる船を操り、わたつみの国と交易も行い、日本海流に乗って北九州や朝鮮半島因幡や東北、沿海州、瀬戸内海や黒潮に乗って伊勢や熱田、安房や小笠原列島の方まで進出していたに違いない。全国の「鬼(woni)」伝説に関係しているのだろう。先祖に猿田彦が関係していると考えている。

古事記 山幸海幸② 鹽椎の神(シオツチノカミ)  - kaiunmanzoku's bold audible sighs

「意識されていない」が「厳として存在」する「規範」にも我々は従わねばならないはずだ。 これが「法の支配」の本質である。

MEMO 法の支配 反天皇活動をする判事の存在はなぜ許されないか - kaiunmanzoku's bold audible sighs

(1) 抗日戦争死者としてチャイナが発表している数字 発表年 死傷人数 調査・出典 補足 1946年 軍人作戰死亡 1,328,501 中華民國國防部・発表 国民革命軍のみ* 1947年 平民死亡 4,397,504 中華民國行政院賠償委員會 國民黨統治區* 1947年 軍民死傷 12,784,974 中華民國行政院賠償委員會 國民黨統治區· 軍人死傷 3,650,405·平民死傷 9,134,569 1985年 軍民死亡2100万 共産党政権発表(抗日勝利40周年) 1995年 軍民死傷約3500万 江沢民発表 江沢民、纪念抗日战争胜利五十周年大会上的讲话 *軍人作戰死亡 1,328,501+平民死亡 4,397,504=軍民死傷 5,726,005 となるので、東京裁判時にチャイナが主張していた数値の約612倍が、現在の3500万人ということになる。最初の 5.726,005には東京裁判時に主張していて認められなかった南京大虐殺の死者数が入っていると考えられる。

The List of V.I.P. Yasukuni Shrine Visitors After the War and "War Shrine Chinese Propaganda" - kaiunmanzoku's bold audible sighs

人の安全保障とは #恐怖なき生存 #欠乏なき生活 #人としての尊厳 を得られることだ。国家、民族、社会がもつ文化や価値観の否定は、チャイナにおけるチベットウイグルの例を見ればわかる通り、大虐殺に通じる危険思想だ。

芸術 表現の自由 文化の尊厳 人の尊厳 社会帰属意識破壊 - kaiunmanzoku's bold audible sighs

司法の民主化とは、司法権に関して国民の関与を強めようという思想です。従来の最高裁判所判事の信任を問う最高裁判所裁判官国民審査や、検事が裁判にかけなかったことのよしあしを審査する検察審査会制度に付け加え、日本においても裁判員制度で国民の司法参加が始まったのが分かりやすい例です。米国では郡の検察官や州裁判所の裁判官を選挙で選びますが、日本でも将来今にも増して司法への国民参加が増えていくと思われます。同時に義務教育段階での教育も必要とされることでしょう。

「民主的である」「民主化」とは?  - kaiunmanzoku's bold audible sighs

慰安婦とは、戦時に慰安所で働いていた女性のこと。 Comfort Women is the women who worked in wartime brothels. いかなる用法においても「慰安」に強制労働や搾取の意味はない。 「慰安(Ian)」 has no meaning forced labor or exploitation in its any use.

Facebook の「慰安婦」狩り Facebook AI? Censorship based on fallacious reasoning about「慰安(Ian)」 - kaiunmanzoku's bold audible sighs

 

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